Cuando se menciona una pandereta, la mayoría de la gente piensa en ella en el contexto de un chamán. Sin embargo, el instrumento de percusión es famoso no sólo por esta relación. La pandereta se ha hecho popular en todo el mundo por el hecho de que decora sorprendentemente con su sonido la música de diferentes naciones. Muchas danzas nacionales se acompañan con pandereta.
En qué consiste?
La pandereta no se caracteriza por una construcción compleja y parece un medio tambor. El instrumento musical se organiza de la siguiente manera: una membrana de cuero -la principal fuente de sonido- se estira sobre un aro de madera o metal -una concha-. Se practican de 6 a 8 agujeros en el aro, en los que se montan placas de metal emparejadas -copias de platillos de orquesta en miniatura- sobre clavijas fijas o sobre alambre.
Algunos tipos de panderetas tienen componentes tintineantes adicionales en forma de campanas o carillones. Se sujetan a un alambre en el cuerpo del instrumento.
La pandereta se utiliza desde hace mucho tiempo para acompañar rítmicamente danzas y cantos. Muchos pueblos de Asia Central se dedican a tocarlo en solitario. A pesar de que la pandereta se considera un instrumento de percusión sencillo, su ámbito de aplicación es bastante universal. En primer lugar, cabe señalar que es omnipresente en la creación de música étnica y acompaña los rituales de brujería de los chamanes. Además, la pandereta participa igualmente en todo tipo de conjuntos de diferentes direcciones, incluidas las orquestas sinfónicas. Sólo su cuerpo es de metal, y la membrana es de plástico. El instrumento ha calado en los círculos juveniles, especialmente entre los hipsters, y desempeña un papel importante en la enseñanza de la cultura musical.
Historia del instrumento
Ahora bien, es difícil responder con exactitud cuántos siglos han pasado desde que nació la primera pandereta. Es posible que apareciera en la época en que los antiguos empezaron a confeccionar sus propias ropas con pieles de animales. Las pieles vestidas se tendían sobre un armazón de madera para su secado, y el pandero se construía de forma similar. Alguien entre los primitivos pudo haber sido lo suficientemente inteligente como para inventar un instrumento para producir sonidos.
Se sabe que los misteriosos chamanes de las tribus antiguas acompañaban las danzas rituales y los cantos guturales tocando la pandereta. Era imprescindible en cualquier reunión importante para la tribu (bodas, velatorios, cacerías, etc.).
Instrumentos que son el prototipo de la pandereta, el mundo los conoce desde la antigüedad. Por ejemplo, el antiguo tímpano, de uso universal entre los antiguos griegos en el siglo V a.C., se utilizaba en Oriente Próximo durante el Antiguo Testamento. э. El tambor de un solo lado llegó a Grecia tras encontrar admiradores en Tracia y, junto con la glorificación de Dioniso y Cibeles, se popularizó rápidamente. El tímpano se menciona en los opus de los dramaturgos Eurípides y Ateneo, y dibujos que representan el instrumento decoraban vajillas antiguas.
Un instrumento similar al tímpano era de uso común en Oriente Próximo en tiempos del Antiguo Testamento. Esto es confirmado por los escritos antiguos sobrevivientes. Entre los judíos, era un tambor de marco, un instrumento folclórico llamado tof, que se tocaba durante los rituales religiosos y las ceremonias importantes.
Según una versión, la aparición de la pandereta en Asia se remonta a la Edad de Bronce. La herramienta ha encontrado mucha más popularidad cuando ha aparecido en el Cercano Oriente, y más tarde en Europa, habiendo llegado a las Islas Británicas y a las tierras de Irlanda del Norte. En el siglo XVIII, el pandero cilíndrico «compitió» con la pandereta, que más tarde se convirtió en el prototipo de los actuales tambores. La pandereta fue inventada por pastores de ovejas franceses que acompañaban tocando la flauta con ella. Se distinguían de la pandereta habitual por la anchura del borde y un sonido más suave. En lugar de las manos, se utilizaban palos especiales para tocar.
Más tarde, la pandereta sufrió cambios constructivos: perdió la membrana de cuero, sólo quedaron los elementos de repique al descubierto y el propio aro.
En Rusia conocieron la pandereta en tiempos arcaicos, cuando la gente se unía en tribus y creía en deidades paganas. En la vida cotidiana eslava, se daba gran importancia a los instrumentos. Todos los acontecimientos importantes se acompañaban con el sonido de la pandereta.
Los materiales más fiables sobre la historia de la pandereta en Rusia los obtienen los historiadores de archivos que datan del siglo X d.C. э., en la descripción de las campañas militares de los séquitos del noble príncipe ruso Svyatoslav Igorevich.
En aquella época se solía llamar pandereta a cualquier percusión con una membrana de cuero. El pueblo ruso honraba especialmente los majestuosos panderos de guerra. En las tareas militares a gran escala tenían un propósito especial: crear una comunicación sonora entre las tropas, y además el ominoso estruendo hacía entrar en estado de pánico al enemigo.
Las panderetas militares de gran tamaño se transportaban en 4 caballos. Se trataba de enormes vasijas de metal cubiertas con material de cuero. Las panderetas dimensionales se llamaban nabats o tulumbas. El sonido era extraído por 4-8 tamborileros con campanas especiales hechas de látigos de caballo con un mango de madera en un extremo y una bola trenzada de cuero en el otro. Cada voivoda tenía un pandero, y el ejército se contaba por su número.
Un poco más tarde, la pandereta fue muy utilizada en Rusia por los guías de osos. El instrumento de aquella época se parece más a su homólogo moderno: una pequeña concha de madera envuelta en cuero con campanas en su interior. El pueblo ruso observaba fascinado las diversiones de los osos. En el transcurso de una acción espectacular, un oso se inclinaba ante el público, marchaba alegremente, luchaba con su amo y bailaba de pie sobre sus patas traseras, agarrando una pandereta con sus extremidades delanteras.
En aquella época, la pandereta era un instrumento popular entre los skomorokhs, que entretenían al pueblo con divertidas actuaciones. Los skomorokhs participaban tradicionalmente en actos nupciales y conmemorativos, tenían conocimientos de magos paganos, podían curar y adivinar el futuro. Los funcionarios eclesiásticos y los gobernantes se alarmaron por las actividades de los skomorochs, por lo que éstos fueron perseguidos, y las panderetas fueron declaradas instrumentos demoníacos. En pleno siglo XVII, un decreto principesco de Alexei Mijailovich ordenó la destrucción de los skomorokhs y de todos sus instrumentos. Ese periodo causó un daño considerable al desarrollo del arte musical nacional ruso.
La pandereta se utilizaba sobre todo en las prácticas rituales. Con la ayuda de A ello ha contribuido el sonido de golpes repetitivos, ejecutados con un ritmo calibrado. La constancia del patrón rítmico no importaba, podía cambiar, incluido el nivel de volumen. El sonido de la pandereta «mecía» la conciencia del brujo que ejecutaba la danza ritual. Un estado especial permitía al chamán contactar con los espíritus.
La pandereta tradicional del chamán ritual se fabrica con piel de vaca o carnero. Se estiraba mediante cuerdas de cuero, que se fijaban en la parte posterior de la pandereta con una anilla metálica. El propietario del instrumento lo consideraba su propiedad personal, que nadie podía tocar. Cada brujo se ocupaba personalmente de fabricar su propia pandereta. Antes de la creación del instrumento, era necesario mantener un cierto ayuno. En ese momento, el chamán tenía que organizar sus pensamientos, deshaciéndose de los pensamientos innecesarios. El ayuno implicaba también una renuncia temporal a los placeres físicos. Sólo después del cumplimiento total de todos estos puntos podía el chamán empezar a fabricar su instrumento ritual.
A lo largo de su vida, un chamán podía poseer varias panderetas. Por lo general, tenía hasta 9. Cuando la piel de la última pandereta se rasgaba, significaba que la vida del sacerdote se acercaba a su fin y tenía que morir.
Es importante señalar que nadie podía atentar contra su vida en ese momento. Por lo general, el chamán abandonaba el mundo de los vivos por sí mismo, sin violencia, de forma natural.
Según la tradición, un chamán nunca poseía más de una pandereta a la vez. Pero había excepciones a
El instrumento del chamán estaba decorado con ciertos dibujos. Tenían mucho significado y un sentido simbólico detrás. Eran pequeños dibujos esquemáticos. Además del propio chamán, en el cuero se pintaba una imagen del mundo. Había otros dibujos rituales en las membranas: espíritus del chamán, tótems que le pertenecían, etc.
A veces el dibujo adornaba sólo la parte delantera de la membrana, con menos frecuencia – la parte interior, donde había un asa en forma de cruz o una barra fijada en cualquier orden. Algunos productos tenían un aro de metal o un lazo de cuero crudo en lugar de mango. Antes de colocar el asa, a veces se pintaba previamente en
Al elegir la madera para la carcasa, el chamán consultaba con sus espíritus, compartía sus ideas sobre qué tipo de pandereta quería construir, qué tipo de andanzas planeaba. Tales conversaciones tenían lugar en forma de meditación individual o colectiva. El chamán seguía la llamada del espíritu para encontrar madera para el aro. Cuando determinaba el lugar donde crecía el árbol deseado, cerraba los ojos y entraba en trance, llamando a su espíritu.
Con similar consideración, de forma intuitiva, se seleccionaba un animal, cuya piel se convertía en parte cantora de la pandereta del chamán.
Los antiguos consideraban inseparable la conexión entre la fuerza vital del chamán y su instrumento ritual. Cuando un chamán moría, se consideraba que se había ido irrevocablemente al mundo de los muertos. Por eso se suponía que su pandero se destruía, muerto, liberando todos los espíritus, convirtiendo un objeto místico en uno ordinario. La membrana de la pandereta se perforaba en la rama de un árbol que crecía cerca de la tumba del chamán: esto marcaba el lugar de enterramiento, que no sólo estaba prohibido perturbar, sino que ni siquiera se debía acercar a él sin una necesidad urgente.
Si el último lugar de descanso del chamán no parecía un túmulo o un cementerio, sino, por ejemplo, una yurta, la pandereta se dejaba colgada en la entrada, señalando que el chamán descansaba allí. Con menos frecuencia, el instrumento se dejaba cerca de la chimenea. Tradicionalmente, se perforaba la membrana, lo que inutilizaba la pandereta.
A veces, en los relatos se hace referencia a cómo un viajero llegó a un pueblo «devastado» y, sin darse cuenta, perturbó el espíritu de un chamán fallecido.
Sonido
Una pandereta es un instrumento musical de percusión que exhibe un tono de sonido indeterminado. El patrón rítmico que se toca en él se graba en una sola línea. El instrumento se distingue por una coloración tímbrica especial, dada por el traqueteo de los elementos metálicos suspendidos del cuerpo. Las palmadas del tambor, combinadas con el repique de las campanas, suenan de forma muy característica.
Los ritmos que acompañan a la kamlanie sacra se consideran sagrados en las tribus. Existen 8 ritmos básicos. Según los chakras de una persona. Se graban como puntos, de abajo hacia arriba. Un punto define un solo golpe, dos puntos significan dos golpes consecutivos. Todos los ritmos tienen un significado oculto y un propósito especial. El ritmo de los chamanes no sólo se viste de sonidos, sino que también lleva nombres de animales: oso, zorro, liebre y otros.
Cada tipo de pandereta produce un sonido propio y único, del que nace la música.
Tipos
El clásico pandero de madera es uno de los instrumentos más comunes. Sus variedades se encuentran en distintas partes del mundo y tienen ciertas características distintivas. Hay panderetas unilaterales y modificaciones sin membrana.
Pandereta oriental, conocida localmente como daf o doira. El diámetro es medio entre La membrana es de cuero de esturión. El sonido se extrae del instrumento golpeando con los dedos o dando palmadas con la palma de la mano.
En lugar de campanas, se utilizan aros metálicos en forma de colgantes, que suman 70 piezas.
Pandereta de tipo indio, que se diferencia de sus análogas por su voz más aguda. El diámetro del instrumento es bastante pequeño, de 17 a 22 cm. La construcción es sencilla pero refinada: una membrana de cuero de piel de lagarto, sobre un aro con un par de pequeños platillos tintineantes.
Pandereta irlandesa grande, de hasta 60 cm de diámetro, con conchas de 9 a 20 cm de profundidad. En
Un instrumento que se hizo muy popular entre los portugueses y sudamericanos. Los brasileños la consideran el alma de la samba incendiaria.
A diferencia de otros instrumentos de percusión de
Borde ovalado o redondo con cubierta de cuero. Para sujetar el pesado instrumento desde el interior, está equipado con un asa vertical. También hay varillas que sujetan varios elementos metálicos de suspensión. A menudo, la membrana de cuero del pandero ritual está decorada con un dibujo: el Árbol del Universo con un mapa del mundo.
La técnica del juego
Mucha gente piensa erróneamente que la pandereta es un instrumento bastante primitivo, tocarlo no requiere especial experiencia y virtuosismo. Esto no es del todo correcto, ya que no basta con agitar la pandereta o golpearla. El intérprete debe tener oído musical y sentido del ritmo, y ser capaz de manejar con maestría el instrumento. Normalmente, la pandereta se coge con la mano izquierda y con la derecha se hacen golpes rítmicos, pero muchos intérpretes hacen lo contrario. Su mano derecha permanece inmóvil, pero utilizan la pandereta, que es mucho más melódica y grácil, aunque más difícil de ejecutar.
Hay muchos métodos para tocar la pandereta, pero los principales son sólo tres: palmadas simples no muy agudas, sacudidas y trémolo. El músico emite el sonido utilizando las falanges de los dedos de ambas manos.
Sacudidas: consisten en palmadas casi convulsivas en la zona del codo o en la muñeca de la mano que lleva la pandereta. Son sólo los colgantes los que hacen el sonido.
Trémolo – sacudida enérgica del aro con una mano.
Los virtuosos de la pandereta ofrecen auténticas actuaciones y espectáculos sonoros únicos. Como los artistas de circo, lanzan el instrumento y lo cogen al vuelo. A continuación, se golpea el aro sobre las rodillas y la cabeza, enganchando la barbilla y otras partes del cuerpo, incluida la nariz. Realizan un trémolo espectacular, incluso pueden hacer que la pandereta emita un sonido similar a un aullido.
Curiosidades
Al reformar las iglesias rusas, el patriarca moscovita Nikon ordenó destruir los instrumentos musicales de los skomorokhs. Cinco carromatos cargados hasta arriba, donde había muchas panderetas, llegaron al río Moscova. El cargamento se quemó en público en una hoguera que ardió durante más de un día.
La pandereta para los chamanes no es sólo un instrumento importante, sino que está dotada de muchos significados. Se puede representar al maestro como un caballo en el que se desplaza por el mundo celestial, como una barca que surca las aguas de los ríos subterráneos, como una herramienta contra los maleficios.
Se ha documentado y demostrado mediante investigaciones continuas que con la ayuda de sonidos de pandereta emitidos a un ritmo calibrado, los chamanes son capaces de inducir a una persona a un estado de trance ligero e incluso hipnotizarla.
La pandereta del chamán se considera algo sagrado, tocarla está prohibido para todo el mundo excepto para el propietario. Incluso para crear su instrumento debe sin ayuda de nadie, después de una serie de rituales y acciones destinadas a la purificación corporal y espiritual.
El rito comienza siempre con la purificación del instrumento, es decir, con su «revitalización» calentándolo al fuego. Después, mediante palmadas en la membrana y cánticos guturales, el brujo llama a los espíritus, que, según creencias seculares, acuden y se encarnan en los colgantes de la pandereta.
Se cree que el sonido de la pandereta tiene un efecto favorable sobre el pensamiento humano y las estructuras energéticas sutiles. El sonido que emana del aro con membrana de cuero ayuda a sumergirse en un estado definido como de conciencia alterada. Las vibraciones sonoras aumentan la concentración, purifican las emociones, favorecen la armonía y normalizan el estado psicológico.
Las panderetas chamánicas hechas a mano son compradas por coleccionistas de distintas partes del mundo. Son piezas únicas con un aura especial y un pasado histórico propio.
La pandereta es un instrumento musical característico con una larga y entretenida historia. Hoy, como antes, se considera el principal atributo de los chamanes, pero encuentra una aplicación exitosa en la esfera del arte popular y en diversos géneros modernos. Su sonido es capaz de dinamizar el optimismo, mejorar la sonoridad de las melodías, aportándoles matices maravillosos.